达叔，走了。

故人的一个个离去，除了不舍，也在提醒我们，时光一去不复返，你我都只是这世界的过客。

下面分享一篇老文，讲的正是这种心境。

宋仁宗嘉祐元年，苏轼二十岁，他和弟弟苏辙（字子由）在父亲苏洵的陪同下赴京城汴梁赶考。经过渑池时，曾寄宿在一座寺庙中，老僧殷勤招待，兄弟俩在寺壁上题了诗。

过了几年，时间来到嘉祐六年冬，苏轼前往陕西做官，苏辙为苏轼送别，又路过渑池。旧地重游，想起过去的点点滴滴，心中感慨万千。于是，就有了这首千古名作：《和子由渑池怀旧》。

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：

人生短促，辗转各处，或为了生计或为了事业，东奔西走，聚散匆匆。这到底像什么呢？

就像在萧瑟的冬天，鸿雁飞在茫茫的天空中，偶然在雪地上停息，留下一些印迹，而后鸿飞雪化，一切又都不复存在。

我们经历此生，却不会留下任何痕迹。想到这里，不免感到一阵悲伤，而智慧之门也因此悄悄开启。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西：

鸿雁在雪地上留下片刻的指爪印痕，这是极其偶然的；鸿雁是向东还是向西飞，它自己不会考虑也无法计较，就渺然不知去向了。

人生也有太多偶然，我们无法掌控。自然变化莫测，天灾时常光临。既然终点都是死亡，那么存在的意义到底为何？

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题：

不过几年时间，殷勤好客的老和尚已经死了，埋在了一座塔下。他的笑颜、他的声音仿佛还在眼前，可眼前只有一堆埋骨的土。老僧的一生，又何尝不是雪泥鸿爪呢？

寺庙也已经破败，看不到兄弟俩当年题在墙壁上的诗。那些诗句还记得很清晰吧，可眼前只有颓败的土墙。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶：

还记得当年，我们父子三人走在崤山道上，风雪交加，路途崎岖，蹇驴在颠簸中发出长长的嘶喊。

这就是人生路啊！疲惫、厌倦总是难免，但总还要努力走下去。

人人都知道死亡是必然的，它是一个我们一出生就通报要来访的客人，现正日夜兼程，一步步走向我们。可当它敲响我们的门时，我们仍然感到突然，责怪它是最唐突的不速之客。

有人说，想那么多，又有什么用呢？既然死亡是不可避免的，还不如难得糊涂。

其实死亡，是生命最伟大的发明。海德格尔曾说：

“向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。”

死的意义，就在于让我们知道生的可贵。一个人只有在认识到自己是有死的时候，才会开始思考生命，从而大彻大悟。不再沉溺于享乐、懒散、世俗，不再沉溺于金钱、物质、名位，然后积极地去筹划与实践美丽人生。

人生真正的制高点，不是站在成功的巅峰上，而是站在死亡的高度上。

据说，临终的人容易宽恕一切。这并非是他突然良心发现了，而是因为在死亡面前，一切琐屑的往事都变得无所谓了。

亲情、爱情和友情，权力、地位和财富，我们苦苦追求的一切，都终将离开，即使不是因为别的原因，也会由于死亡。

哪里有什么永恒！唯一不变的，是变化；唯一拥有的，是当下。

当下，就是我们的人生。

哲学家罗素曾注意到，其实成年人很少有幸福。他一直在思考这个问题，直到有一天，他在伦敦郊外的公园找到了答案。

公园里一个小孩在草地上跑，跑着跑着一下子绊倒了，可他没有哭，看见草地上有花，就把花摘下来看了半天，然后又看见别的地方有花，又去摘好多花。后来他看见一块石头，就在那儿摸着石头仔细看，一看就是老半天。

罗素在小孩脸上看到了幸福感。

苏轼的诗讲完了，这些流传千古的诗词，必定是在表达人们内心深处最丰富、最深刻、最幽微的人性和感情。朝九晚五的尘世忙碌，让这些人性和感情被压抑在内心深处，不少人根本没意识到，更不知如何表达。

通过读诗词，我们可以更深刻地了解人性，理解人生，也认识自己。

晚安~

如果感兴趣，可以再读苏轼的这首词：一个值得深思的问题