今天，跟大家闲聊几句历史。

1、农业。

《人类简史》中说，农业文明是人类灾难的开端。

刚开始，人类的生存方式和动物没有区别，就是采猎。采，即采集植物；猎，即猎取动物。基督教说的伊甸园，就是人类和所有动物都生活在那里，受上帝的供养，即享受的全是自然界现成的生活资料。

后来，按圣经说的，由于人类受蛇魔引诱，吃了上帝不让他吃的智慧之果，于是从此有知有识，知羞知耻，被上帝逐出伊甸园。从此，终生劳作，方得温饱，这叫失乐园。

其实，这就是人类文明的标志，即自然界不再给人类提供现成的生活资料，人类的一切生活所需，都要靠自己辛苦生产。

我们今天吃的穿的用的，哪怕是水果，也都是人工培育出来的。比如，野生的水果都是歪瓜裂枣，跟我们吃的完全不一样。再比如，野猪和家养的猪也不一样。

农业生产中，单位土地能养活的人口是过去的百倍。开垦荒地后，周围的自然植被遭到破坏，人类也回不到曾经的采猎生活了。而且人口增多后，靠采猎也养不活。

所以，农业文明一旦开始，就没有回头路，人类只能不断开垦荒地，以减轻人口压力。

人类再也无法像动物一样，从自然界获得生活资料了。

农业生产是反生理的，人类被迫弯着腰，在每一亩田上辛勤劳作，精耕细作，从此没有了采集捕猎的潇洒。一旦遇到荒年，农作物减产，立即就会出现饥荒，大量人口会饿死。

伴随农业出现的，是政府组织，因为聚集的人口增多，需要有组织来领导决策。由于产出提高，能养一些闲人，所以艺术文化工作者也出现了。

2、文明。

农业到底发展到什么阶段，才算是文明？有什么指标吗？

有学者指出：城市、青铜器和文字，是最重要的文明指标。

先看城市，它意味着5000人以上的聚集居住，还能做到井然有序。更重要的是，城市的食物来自于周边的广大农村，为什么农村人愿意给城市提供食物呢？恐怕离不开暴力胁迫，这说明城市里得有行政机构和军队。

再说青铜器。开矿需要一群人；把铜矿锡矿运到一起，又需要一群人；青铜器物的冶炼制作，更需要一群人。这是个很大的工程。

最后看文字。人类为什么需要文字？说明有很多知识需要掌握，不是简单的捕猎和耕作。

总之，出现“城市、青铜器和文字”这几个指标，说明社会已经变得复杂，可以称为文明。

3、青铜器。

目前发现世界上最早使用青铜器的文明，是两河流域的苏美尔文明。不过在青铜器使用上，中华文明与其他文明有个显著差别。

其他文明的青铜器大多是农具和武器，而我们商周时的青铜器很多都是礼器。

比如，出土的商代青铜器中，后母戊大方鼎是最大的，四羊方尊是最精美的。鼎本来是煮食物的锅，做那么大，不是为了烹饪，它已经变成了礼器。

所谓礼器，就是祭祀时使用的工具，是一种精神统治手段。

统治者的祭祀仪式规模越大，用具越精美，它对大众的精神影响就越大，能减少日常管理成本。这种大鼎耗资巨大，只有国家才有能力铸造，久而久之，大鼎就成了王权的象征。

有意思的是，商代的鼎与周代的鼎有不小的区别。

商代的鼎，造型硬朗，多用直角，上面的花纹大多张牙舞爪，面目狰狞，延续了原始部落用恐怖形象恐吓的思路。

而周代的鼎，改直角为圆角，鼎口和肚子都是圆的，纹饰很少有狰狞的怪兽，少了很多戾气，多了些圆润儒雅。究其原因是，周王室把天下分封给了亲戚，对自己家人不需要恐吓，而是要讲感情。

以上就是今天的内容，没什么用，一点个人兴趣而已。

人跟动物不同，除了饮食男女外，我们还需要一些“无用”的追求。这才是更高级的享受，最昂贵的奢侈品，因为你的需求层次不同了。

晚安~