第五章

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

刍狗：草扎的狗。

《庄子·天运》中，师金评价孔子说，在献祭前，刍狗被人恭恭敬敬地盛在竹筐里，盖着精美的绣巾，巫师要斋戒后才能前来迎送，可等到献祭后，刍狗便被丢弃不顾了，过路人踩坏了它，樵夫把它捡回去生火。

这时候如果再有人把它拿回家供着，恐怕睡觉都会做噩梦了。孔子不就是这样吗？先王的礼乐无非是当年的刍狗，时过境迁了，却还要摆出来供着，难怪孔子一辈子碰壁。

苏辙在《老子解》中说：刍狗在祭祀的时候被装饰起来，被人们恭恭敬敬地供奉着，难道是人们敬爱它吗？只是这个时候就该这么做而已；等到祭祀结束之后，刚刚还一身盛装的刍狗就被随意丢弃了，难道是人们讨厌它吗？只是这个时侯就该这么做而已。

天地没有仁心，把万物当作刍狗；圣人也没有仁心，把老百姓当作刍狗。

不仁，有两种含义：一是残暴；二是麻木不仁，即不关心。这里是第二种含义，即不要偏爱、偏心，不要妇人之仁，要一视同仁。

天地不仁，用荀子的话说，就是“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；用达尔文的话说，就是“适者生存”；用主席的话说，就是“万类霜天竞自由”。 

试想，若明天一个小行星撞过来，地球上的生物灭绝99%，然后再慢慢修复，进化出新的物种。毁灭你，与你无关。你能说宇宙错了吗？仁慈与否，都是人的主观。

比如，你管理公司，对于一些能力不足的人，该怎么办？一味地迁就吗？不是。要按公司规章办事，公司不是养老的地方。如果不这样办，迟早整个公司都会破产。

再比如，有些贫穷的人，他本来是懒，你老去扶他，越扶越扶不起来。他觉得有人关心他，反正也饿不死。真正的扶贫，是营造公平的竞争环境，教会他们谋生的技能，让他们去市场中闯出一片天地。

第79章说：“天道无亲，常与善人。”这与“天地不仁，以万物为刍狗”矛盾吗？

不矛盾。这就像赛跑，终点的那根红线是评判标准，它是不仁的，也是无亲的。它以所有运动员为刍狗，只看谁最先到终点，不问其它。而善人，则是做事合乎道，顺从道的人。

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

橐籥，音 tuó yuè，风箱。屈，音 jué，竭尽。

天地像个大风箱，你一拉，里面空了，外面的气才能朝里走；你一推，里面的气反而朝外走。来回推拉，风愈来愈多，好像永远都用不完。

为什么风箱能产生这么多风？

因为它中间是空的。强调无的妙用，要有留白和冗余。

多言数穷，不如守中。

帛书本：多闻数穷，不若守于中。

多言，是我在说，别人在听，我把信息传达给别人。

多闻：别人在说，我在听，我从别人那里获得信息。

如果本章是个整体，则多言更好。因为天地不仁，强调无为，不要偏爱；天地之间像个大风箱，强调无，留有空间；最后说不要多言，则是别随意干涉，也是说无为。

但是，本章很可能是拼凑的。

早期《老子》不分章，是后人把它整理成81章。分章时，难免要有所抉择，比如有的相关性不大，可以独立成章，但为了刚好凑81章，被强行拼凑为一个章节。

比如本章，楚简本中只有“天地之间，其犹橐籥乎”，并没有“天地不仁”和“多言数穷”那两段。《文子·自然》引过《老子》这一章，但只引了“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”；《淮南子·道应》引《老子》这一章，却只有 “多言数穷，不如守中”；《文子·道原》也引过“多闻数穷，不如守中”，紧接着的就是“绝学无忧，绝圣弃智，民利百倍”。

既然本章是拼凑的，后面的“多闻数穷”似乎与本章整体无关，所以被改为“多言数穷”也是正常的。当然，这只是个推测而已。

多闻数穷很有哲理，是老子常说的，不要学太多，看的噪音越多，内心越困惑。

多言数穷也挺好，我们还是按照通行本来，毕竟是约定俗成的。

再说，何为守中？

对“中”的推崇，在中国文化中由来已久。《周易·临》中就有“大君之宜，行中之谓也”的说法。

张三丰曾说：“夫道，中而已矣。”道，就是一个中字。儒曰致中，道曰守中，释曰空中。我们今天还自称“中国人”。

中庸思想，是中国传统的高级哲理与智慧，其核心内容是排除“过”与“不及”两个极端，恰到好处，以公正客观、不偏不倚的立场与观点来看待与处理问题。

清代道学大家黄元吉说：“圣人之道，中庸而已。中庸之道，顺其自然而已。”

什么才是分寸、适度？

就是顺其自然。只有顺其自然，才能符合每个事物的度。每个事物的度都不一样，事物之间有很大的差异。因此，我们不能用一个标准去要求所有的事物。

所以，“多言数穷，不如守中”的意思是，不要随意干预，不要瞎指挥，更不要朝令夕改，顺其自然，恰到好处的做事。

类似第57章：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

最后，从交易的角度，总结下本章的内容。

天地不仁，以万物为刍狗；股市不仁，以股民为刍狗；股民不仁，以股票为刍狗。

股市分牛熊，有周期循环波动，它不在乎股民怎么想，不关心股民的死活，也不会偏爱谁。交易者也一样，我们的目的是抓住趋势赚钱，趋势破了就走，不要跟股票谈恋爱，它们只是刍狗。

天地之间，像个大风箱，源源不断的风被生产出来。我们的交易策略，如何才能源源不断的产出利润呢？如何打造赚钱的机器？

一是要空，留有冗余。比如，轻仓试错，浮盈加仓，而不是直接梭哈。手里永远留有预备队，留有转圜的余地。

二是要推拉。推风箱是出气，拉风箱是吸气。风箱不是一直出气，它有自身的节奏，吸气是出气的前提。交易也一样，不可能一直赚钱，任何策略都分为有利期和不利期，不利期是蓄势阶段。

经济也是如此，有高潮和低谷，若某个行业或某类资产一直很赚钱，必然吸引无数人过去，最终形成泡沫，然后崩盘。

多言数穷，不如守中。即不要自作聪明，要遵守策略，顺从趋势。设计的策略，最好保持中庸，太暴利的想法往往不长久。

本文完~